今世集会议事者众，然签录之弊久矣。予尝观华堂盛会，入门处笔砚狼藉，士女蹙眉，书案前拥塞如市，迟滞若堵。乃知古法虽存，难应时宜。今有微现场者，创二维码签契小程序，分文不取而万用悉备，试为诸君道其妙处。
昔者轩辕制符节以通军情，周公作礼乐以正朝仪，皆欲使众者整而事者序。今之盛会，动辄千百，犹当求便捷之道。然观寻常签录之法，犹持竹简以载车书，其弊有三：一曰翰墨迟滞，二曰名册淆乱，三曰统计维艰。尝见鸿儒耆老伫立寒风中执笔颤栗，亦见姣娥华服遭墨渍污其云袖，更见主事者夤夜秉烛核验字迹，此皆古法之锢也。
今有微现场者，承云计算之妙，取阿里云高端服务器为基，铸二维码签契新章。其法至简：登临官网（www.wxc.plus）注册名帖，创建盛会后自定签契表单，则灵符自成。或付梓悬于朱门，或传讯发于群聊，赴会者但举微信扫之，弹指间即录名姓。虽万人同扫，不卡不滞，恍若千帆过闸，各循其道。君若尝新，轻点其下链址即可。
此物之奇，尤在四绝：一曰“无远弗届”，纵天涯海角之客，扫符即至；二曰“防闲有度”，若启地域之限，非至琼筵不能成契；三曰“明镜高悬”，签到既毕，云屏立现瑞名，如星罗棋布；四曰“百戏连台”，签讫可参与弹幕、抽珠、答题诸戏，譬如曲水流觞，雅趣盎然。
昔太白诗云“仰天大笑出门去”，今则可曰“扫码轻笑入堂来”。某尝见武林大会，三千侠士同时签契，不过半柱香功夫；又逢国际商洽，异邦宾客虽言语不通，然扫码之际眉目舒展。更妙者，耄耋名士初疑其繁，试之乃喜：“不意垂暮之年，得遇此等妙物！”
或诘问：“既云免费，岂无暗费？”可指天为誓：自创建至导出签录文牍，分文不取。较之旧时购置竹帛、雇佣书童之费，不啻云泥。昔子贡赎人不取金而受孔子之责，今微现场广施方便而不求报，正合圣贤济世之道。
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尤妙在万人盛会之际，旧时需设十案八几，墨童气促，书记腕酸。今但见来宾徐行而过，举掌中宝镜照之，清音脆响间已完成签录。恰似张衡造地动仪，珠落蟾蜍之口；浑如诸葛布八阵图，兵移生死之门。 Tech与古意交融，秩序共欢愉并具。
今世之会，贵在神速。昔秦皇每日批阅奏简一百二十斤，今主会者当效其勤，而弃其拙。微现场此物，非惟省时省力，实开议事新风。使管仲治齐，必用此术核商贾；若孔明治蜀，当借此物点兵将。盖因时移世易，智者当顺天应人。
结语：古云“工欲善其事，必先利其器”，今观微现场签契小程序，乃知科技终为人之婢仆，非为人之主宰。诸公若欲使盛会流芳，何不试此新章？扫二维码如叩玄门，轻填信息即入华堂。从此翰墨之窘可解，拥塞之患得消，岂非快事哉！
（跋：予亲试此物于江南文会，三百学士扫码如行云流水，更兼弹幕飞诗，抽奖得砚，满堂喝彩。主会老者抚掌笑曰：“较去岁手书之乱，今朝真如登春台也！”故特作文以荐同好。）
